林楊惠娟姊妹家讀經事奉小組2009/03/24早

與會有我和黃弟兄和邱弟兄夫婦、蘇弟兄、庭芳、惠娟、佳怡

讀經進度:路十七章

禱告事項:1.為著後龍召會半家得救的姊妹代禱 2.為著新加坡和印尼的訪問代禱

主說，你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這棵桑樹說，你得連根拔起，栽在海裡，牠也必聽從你們。路17:6
耶穌對他們說，因為你們的信心小；我實在告訴你們，你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這座山說，從這邊挪到那邊，牠也必挪去；並且在你們就沒有一件事是不可能的。太17:20

拾穗:這兩節聖經都論到信心，但是為何在比喻上一個說到桑樹，一個說到山?

解釋:按照這兩節的上下文來說明。路加福音這節的前文論到關於絆跌人和赦免人的事。四節說
若是他一天七次得罪你，又七次回轉，對你說，我『赦免』在新約裏，原文最少用過兩個不同的字。一個…的意思，乃是『使（它）離開』。另一個…的意思，乃是『遣去』。
罪原是來自撒但的。我們受了他的欺騙，而讓罪來到我們身上，使我們在神面前有了罪案。現在神既把我們身上的罪歸到主耶穌身上，叫祂擔當著替我們受了祂的刑罰，消除了我們在祂面前的罪案，祂就使我們的罪都歸還撒但，叫他自己背負。這樣，祂就能赦免我們的罪，使我們的罪離開我們。（參詩一○三12。）
神的赦免，也是忘記。神赦免我們的罪，不只在祂面前免去我們罪的刑罰，在我們身上使我們的罪離開我們，並且還在祂裏面忘記我們的罪。祂一赦免我們，就從祂的記憶裏忘掉我們的罪，不再記念。（聖經要道卷一，一○八至一一一頁。）
路加福音十七章提到這棵桑樹連根拔起，栽在海裡，這樣的比喻非常切合赦免的用法。

馬太福音這節的前文論到關於癲癇鬼的趕出。主阿，可憐我的兒子！因他患癲癇病很苦，屢次跌在火裡，屢次跌在水裡。(15)至於這一類的鬼，若不禱告禁食，牠就不出來。(21)
鬼附表徵黑暗的權勢。要對付黑暗的權勢，就需要運用屬天君王的權柄。（太十七18。）我們只能藉著禱告和禁食運用這權柄。當我們遇到有人被鬼附時，我們的確要有信心禱告，甚至用禁食，執行主的權柄。
「這座山，」似乎是巨大到無從排除的障礙和難處。馬太福音十七章提到山的挪去，樣的比喻非常切合趕鬼的用法。